Santa Rita, Yoro celebra el 22 de mayo con mucha alegría y devoción a Santa Rita de Casia con una feria la cual trae actividades aptos para todo publico, ven y disfruta de ellas y del maravilloso municipio de santa rita , sus atractivos turísticos y populares aguas termales. 

Santa Rita es un municipio hondureño que se localiza en el departamento de Yoro. Tiene como atracción turística al río Humuya de Comayagua.

Los indicios más antiguos de ocupación humana en el territorio de Santa Rita, Yoro, se remonta hasta el año de 1675, cuando formaba parte del municipio de Sulaco, Yoro, siendo conocido por los pocos pobladores españoles con el nombre de » El valle de los Loros», debido a su vasta vegetación, para aquel tiempo un esplendoroso bosque virgen, habitado por una pequeña familia de Tolupanes, que residían exactamente en las orillas del ahora río Humuya o Comayagua, conocidos en el tiempo moderno por «La Arenera» jurisdicción de la comunidad de Campo Llano, Santa Cruz de Yojoa, Cortés.

Para el 23 de julio de 1844, «El valle de los Loros» paso a formar parte de El Negrito, Cortés, no obstante, siempre era administrado por el Gobierno Municipal de Sulaco, ya que fue hasta el año de 1898 que se oficializó el traspaso a dicha Entidad.

«El Valle de los Loros» dejó de existir para hacerse llamar simplemente «Aldea de los Venques, El Negrito, Cortés». Los pocos Tolupanes que aún residían en el mismo sector de sus ancestros, decidieron abandonar totalmente las riveras del río Humuya o Comayagua para unirse con sus otras familias que se encontraban en las montañas de Sulaco, Yoro. El nombre de «Aldea de los Venques» cambió el 8 de noviembre de 1915 por «Venques de las lagunetas, El Negrito, Yoro», según un documento propiedad de la Familia Molina.

 

Rita de Casia

Santa Rita de Casia (Roccaporena, 1381 – Cascia, 1457), en italiano Rita da Cascia, bautizada con el nombre de Margherita Lotti, fue una religiosa italiana y una de las santas más populares de la Iglesia católica. Su nombre es probablemente una abreviación de Margherita. Sus símbolos representativos son las rosas,los higos y las amapolas.

Uno de los símbolos de santa Rita es la rosa. En su vejez, ella contaba que su marido le prohibía dar de comer a los pobres. Un día en que estaba saliendo de su casa con un pan bajo sus ropas, Mancini la confrontó y le quitó el vestido: pero el pan se había convertido milagrosamente en rosas. Esta historia también se cuenta que le sucedió a Santa Isabel de Portugal y a san Diego de Alcalá.

Al final de su vida, la visitó su prima de su aldea de Rocca Porena. Le preguntó si quería algo y Rita le pidió que le llevara una rosa del jardín del convento. En pleno invierno, la prima creyó que no encontraría nada, pero cuál no sería su sorpresa al encontrar un pimpollo de rosa. Se lo llevó a Rita. Esa rosa representaría el amor de Cristo hacia Rita, y la capacidad de Rita de interceder por las causas imposibles.

Generalmente se la pinta sosteniendo rosas, o con rosas apoyadas en el piso a sus pies. El día de su fiesta, el 22 de mayo, las iglesias de Santa Rita o las regentadas por la Orden de San Agustín, en todo el mundo, distribuyen rosas a los participantes devotos y durante la misa el sacerdote las bendice.

Narra la leyenda que, inmediatamente después de ser bautizada, abejas blancas entraban y salían de la boca de Rita sin hacerle daño.

No se duda de que este episodio de las abejas pertenece a la primera tradición ritiana, pero no se lo considera necesariamente como un fenómeno sobrenatural. De todas el papa Urbano VIII manifestó un gran interés y, además de llevarlas en su escudo pontifical, se preocupó en persona de estudiar el comportamiento de esta especie de abejas que, al parecer, son únicas en el mundo. Urbano VIII, sabiendo lo de las misteriosas abejas, pidió que una de ellas le fuera llevada a Roma. Después de un cuidadoso examen, le ató un hilo de seda y la dejó libre. Esta se descubrió más tarde en su nido en el monasterio de Cascia, a 138 kilómetros de distancia.

Aún hoy, en el antiguo monasterio donde Rita vivió y murió como monja agustina, se encuentran a las abejas «murarias», llamadas así porque habitan en los muros. Aunque la devoción popular ha preferido llamarlas «abejas de Santa Rita» por haberlas relacionado con aquellas misteriosas abejas que rodearon su cuna pocos días después de su bautismo.

Pero en Casia las «abejas de santa Rita» no sólo viven en los muros del monasterio, sino que también junto a éste. Así lo ha querido la Beata Teresa de Casia (Madre Teresa Fasce) que en 1938 fundó la «colmena de Santa Rita», una obra donde niños carenciados reciben ayuda para crecer fuertes, y emprender luego el vuelo de la vida.

Según una tradición, desde que era bebé, mientras dormía en una cesta, abejas blancas se agrupaban sobre su boca, depositando en ella la dulce miel sin hacerle daño y sin que la niña llorara para alertar a sus padres. Uno de los campesinos, viendo lo que ocurría trató de dispersar las abejas con su brazo herido. Su brazo se sanó inmediatamente.

Después de 200 años de la muerte de Santa Rita, algo extraño ocurrió en el monasterio de Cascia. Las abejas blancas surgían de las paredes del monasterio durante Semana Santa de cada año y permanecían hasta la fiesta de Santa Rita, el 22 de mayo, cuando retornaban a la inactividad hasta la Semana Santa del próximo año. Los huecos en la pared, donde las abejas tradicionalmente permanecen hasta el siguiente año, pueden ser vistos claramente por los peregrinos que llegan hoy al monasterio.